fragmentario

Plaza de armas, Chile

Comparto con ustedes el extracto de una crónica de Diego Ardouin Elías (@dardotrento) y aprovecho para recomendarles su excelente blog.

A mediados de Enero yo llegaba a Chile con el fin de hacer un artículo sobre los inmigrantes peruanos en ese país para la revista en la que trabajo. Para recoger testimonios me acerqué a Plaza de Armas, la plaza principal de Santiago, que es el lugar donde los inmigrantes peruanos suelen reunirse para buscar trabajo. Entre los peruanos a los que entrevisté, me aproximo a uno que se niega a darme una nota. Raúl se llamaba. “No, es que los medios acá nos pintan de forma horrible”, me dice. Pero luego reconoce mi acento argentino, y me dice “Ah, preguntale a él, ahí tienes un compatriota”.

Un poco alejado del grupo en el que estaba Raúl estaba un chico de piel más morena que el resto, un marrón ocre brillante. Me acerco y le pregunto si le puedo hacer unas preguntas. “No, yo no estoy bien”, me responde. Le pregunto si se siente mal, si le duele algo, a lo que me responde que no, “que estaba mal psicológicamente”. “¿Qué te pasó?”- le pregunto. “Es que acá hay mucho maltrato, mucha discriminación”, me dice. Reticente a hablar conmigo, lo convenzo de que me deje hacerle un par de preguntas y lo empiezo a grabar. “¿De dónde sos?” – “Ituzaingó, Corrientes”, me responde patinando la erre. “¿Cómo te llamás?” – “Juan Domingo”. “¿Apellido?” – “Canabiri”. “¿Es guaraní?”, le pregunto, a lo que me aclara que no, que sus padres son aborígenes de Salta. “¿Por qué elegiste venir a Chile?” – “Vine de vacaciones”, responde.

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Luego de un largo tiempo centrados en debates sobre medios y sociedad, regresó a los foros la discusión política pura y dura (y con ella, la sangre, las chicanas, la adrenalina de las buenas polémicas). Algunos marcadores:

• La demonización del movimiento piquetero
• Tratar el fascismo
• Estafa ideologica
• Las Malvinas
• El Nobel de la Paz de este año
• La Ley partida al medio
• ¿Qué es ser patriota?

Anótense a los debates: no hace falta registrarse para enviar posts y hay cerveza para amigos y amigas.

Este 28 de junio es un día fundamental para recordar y hacer nuestra una de las principales instituciones de la república, las prácticas democráticas, el progreso social, el diálogo y todas esas cosas lindas que se dicen. Esta herramienta del encuentro y de la participación encuentra hoy su día de gloria, su inscripción en la historia, su bla bla bla.

Por supuesto, me refiero al primer aniversario de los foros. ¿Qué creyeron?

Para estar a tono, voy a buscar un tema de blog más adecuado.

Para muchos el título será una jerigonza incomprensible de palabras y números. Para los usuarios del sistema operativo Linux Ubuntu (como yo), es una gran noticia: ya está disponible la nueva versión, con sensibles mejoras.

¡A actualizarse!

Les recomiendo pasar por Ubuntu Life, un blog mucho más experto que éste en lo que respecta al tema:

| Video Instala Ubuntu 9.04 paso a paso
| Guia de Instalacion y Personalizacion

| Actualizar Ubuntu 8.10 (Intrepid Ibex) a Ubuntu 9.04 (Jaunty Jackalope)

El 11 de septiembre inauguramos el Hormiguero, un proyecto que fabulamos con Ramón, pensando primero en nuestro profesorado y luego en otros espacios. Se trata de nuestra primera intervención en redes sociales, en este caso, orientada a profesores (y futuros profesores) de lengua y literatura que se interesan por el uso de nuevas tecnologías. Cada miembro tiene un blog (yo también) y una página personal para ir comunicando sus experiencias. La idea de la comunidad está resumida, hasta ahora, en cinco preguntas:

¿Qué es el Hormiguero?

En términos generales, una red social, una federación de identidades que comparten espacios individuales, colectivos, públicos, privados, en torno a la enseñanza, la lengua, la literatura y la aplicación de nuevas tecnologías en estos espacios. En forma más detallada:

l Un sitio en el que gestionar perfiles virtuales, alojando datos e intereses, páginas personales, blogs contactos, agrupamientos, experiencias, materiales de trabajo y cualquier elemento textual o multimedia.

l Una completa red de grupos privados y públicos, de trabajo, de intereses, institucionales, de proyectos, etc.

l Un portal en el que se comparten recursos educativos como videos, grabaciones, entrevistas, imágenes, lecturas, noticias, planes.

l Un tablero en que se promocionan eventos educativos, formativos, culturales.

l Un espacio de ayuda e intercambio constante, donde todos aprenden del resto.

¿Qué filosofía sustenta el Hormiguero?

No le llamamos filosofía, sino filosofiesta. El proyecto se creó y se basa en los siguientes principios:

l El acceso libre al conocimiento y la cultura, sin privatismos de ninguna especie.

l La horizontalidad como sistema de producción colectiva.

l El espíritu innovador y libertario que creemos inherente al acto educativo.

l La solidaridad y el compromiso como principios fundantes.

l La creencia incurable de que otro mundo es posible

l La apuesta por espacios de formación y de intercambio alternativos, despojados de oficialidades, burocracias y -sobre todo- de costos.

l La construcción, la dinámica, el movimiento, el comunitarismo y las ganas de trabajar naturales en todas las hormigas del Hormiguero, que son quienes protagonizan esta historia y a quienes pertenece este espacio.

¿Cómo se compone y cómo funciona el Hormiguero?

¡Uf! Es largo de explicar, pero acá hay una lista actualizada de los espacios y funciones.

¿Quiénes participan del Hormiguero?

Fundamentalmente, estudiantes de profesorado, practicantes, residentes, profesores, formadores de profesores y alguna hormiga descarriada a la que se ofrece asilo político. Acá están todos.

¿Qué forma tiene y donde se ubica el Hormiguero?

Según Alanus de Insulis, tiene forma de esfera, su centro está en todas partes y su circunferencia en ninguna. La versión más hereje señala, sin embargo, que comenzó a construirse en Corrientes Capital y se extendió luego al resto del universo conocido. Nosotros desconfiamos de ambas versiones.